Spiritual Awakening Quotes & Meaning: lord krishna

Learning focus: The Times Of India

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span id="storyendpath" style="background: rgb(255 , 255 , 255); border: 0px; color: #3f3f3f; font-family: "arial"; font-size: 12px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 20px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"></span><br />
<div class="Normal showpage1" id="artext1" style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 20px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: left; text-indent: 0px;">
<div class="Normal" style="background: transparent; border: 0px; color: #3f3f3f; font-family: georgia; font-size: 15px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 20px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="background: transparent; border: 0px; font-size: 15px; font-style: italic; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Guru Siyag, the 84-year-old simple and humble guru from a Jodhpur ashram who prefers reaching out to seekers always only on a Thursday, holds his Shaktipat initiation classes in maidans, in hospitals, and even in jails so that the common man can be initiated into spirituality. The benign-looking Sadgurudev, Ram Lalji Siyag of the Adhyatma Vigyan Satsang Kendra, Jodhpur, says his ashram bears the cost of these initiations and he seeks no sponsorships. </span><br />
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />
<span style="background: transparent; border: 0px; font-size: 15px; font-weight: bold; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">A special mantra </span><br />
His is a household name in the western Rajasthan belt of Kota, Jodhpur and Bikaner and in most of Gujarat where he travels frequently and extensively. What he advocates is Siddha meditation, with a mantra that he gives you. Thereafter, the path is simple. Meditate on his photo with the mantra. Fix his image on your agya chakra as the centre of dhyan for 15 minutes. The meditation should be done every morning (and evening) preferably after your morning ablutions. It is best done on an empty stomach or a couple of hours after food. The mantra is chanted silently, without lip movement.<br />
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />
Practitioners of Guru Siyag's meditation claim they have been cured of diabetes, blood pressure, and from all manners of addictions; some say they have been cured of AIDS and cancer. Women say their husbands have given up addictions and turned sattvic just on hearing the mantra playing in the background on TV or <span style="background: transparent; border: 0px; font-size: 15px; font-style: italic; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">YouTube </span>.<br />
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />
Guru Siyag, who was born in Palana village in Rajasthan was only three when he lost his father. Because the family was very poor, he ended up in an orphanage, finally joining the Indian Railways as a clerk in Bikaner.<br />
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />
"But although I constantly got spiritual signals, I couldn't find time for Ram - not till 1968," he says.<br />
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />
That's when he got the siddhi of Gayatri Mantra in a dream, meditative state. Soon after, he started reading the teachings of Swami Vivekananda and realised that he needed a guru. So off he went in search of a guru, quitting his railway job. He joined Baba Gangainathji Yogi at his Bikaner ashram. It was only after the death of his Babaji, while at a meditation session, that he received his shaktipat initiation in the form of a siddhi of Lord Krishna. As Sadguru says, he was lucky enough to get both a nirgun nirakar siddhi and a sagun sakar siddhi, all in one lifetime. "And this prasad," he found, "had to be distributed to all."<br />
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />
<span style="background: transparent; border: 0px; font-size: 15px; font-weight: bold; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Science of vibrations </span><br />
"It's scientific too," claims a follower, development media specialist, Kuldeep Ratnoo who was initiated into this meditation 15 years ago as a student in Jodhpur. The Sadguru instructs him to read out a passage from a book on the positive vibrations of mantra chanting. These can awaken the kundalini shakti of a spiritual aspirant. Sadguru Siyag gives shaktipat diksha through a divine sanjeevani mantra.<br />
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />
During spiritual meditation, the awakened kundalini induces some automatic yogic movements and pranayams to purify the body. "The air that travels upwards from your base to your crown chakra will move to that part of your body that has a bandh or blockage, which will automatically clear," says Sadguru Siyag. "If your kundalini is awakened, there is a transformation in your body cells as an awakened kundalini stimulates and controls your whole system."<br />
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />
"Moreover," he says, "your prana, shareer, man, buddhi or breath, body, mind and intellect - all are then in your control." Not too hard to believe. Scientific studies have also proven chemical changes in the body after just two months of regular meditation. The Dalai Lama has been funding such studies in US universities since years proving that meditation brings about positive changes in the mind.<br />
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />
<span style="background: transparent; border: 0px; font-size: 15px; font-style: italic; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Guru Siyag is currently holding free Shaktipat diksha ceremonies and Siddha Yoga programmes in the Capital every Thursday. </span></div>
<div class="Normal" style="background: transparent; border: 0px; color: #3f3f3f; font-family: georgia; font-size: 15px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 20px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="background: transparent; border: 0px; font-size: 15px; font-style: italic; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><br /></span></div>
<div class="Normal" style="background: transparent; border: 0px; color: #3f3f3f; font-family: georgia; font-size: 15px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 20px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="background: transparent; border: 0px; font-size: 15px; font-style: italic; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">SourceL:http://timesofindia.indiatimes.com/life-style/Learning-focus/articleshow/7700678.cms</span></div>
<div class="Normal" style="background: transparent; border: 0px; color: #3f3f3f; font-family: georgia; font-size: 15px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 20px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="background: transparent; border: 0px; font-size: 15px; font-style: italic; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><br /></span></div>
<div class="Normal" style="background: transparent; border: 0px; color: #3f3f3f; font-family: georgia; font-size: 15px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 20px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="background: transparent; border: 0px; font-size: 15px; font-style: italic; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; color: #3f3f3f; font-family: georgia; font-size: 15px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: center; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLGU-dvl6xZaZkg6MlwoUrDJqDwKlFGCahxqtK_ZYa6kksVHu3DV4CW-tELXfujyQ_GdHjZNu-PZaD8xPNUN2I083u25wPr4NY9O_cMXBgJyxg08y9ZkIW8o-9gzHVFCcXTzR4aPlIoCU/s1600/The+Times+of+India.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLGU-dvl6xZaZkg6MlwoUrDJqDwKlFGCahxqtK_ZYa6kksVHu3DV4CW-tELXfujyQ_GdHjZNu-PZaD8xPNUN2I083u25wPr4NY9O_cMXBgJyxg08y9ZkIW8o-9gzHVFCcXTzR4aPlIoCU/s1600-rw/The+Times+of+India.png" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; color: #3f3f3f; font-family: georgia; font-size: 15px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: center; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; color: #3f3f3f; font-family: georgia; font-size: 15px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: center; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div>
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;"><a href="http://spirtualworld.blogspot.com/search/label/news-paper">http://spirtualworld.blogspot.com/search/label/news-paper</a></span><br />
<br />
<a href="http://spirtualworld.blogspot.com/p/online-initiation-c-ompletely-free-of.html"><span style="font-size: large;">http://spirtualworld.blogspot.com/p/online-initiation-c-ompletely-free-of.html</span></a></div>
<div class="Normal" style="background: transparent; border: 0px; color: #3f3f3f; font-family: georgia; font-size: 15px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 20px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="background: transparent; border: 0px; font-size: 15px; font-style: italic; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><br /></span></div>
</div>
</div>

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Guru Siyag, the 84-year-old simple and humble guru from a Jodhpur ashram who prefers reaching out to seekers always only on a Thursday, ...

कर्मों में कुशलता है योग-कृष्ण

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="titleBlue" style="background-color: white; border: 0px; color: blue; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; font-weight: bold; line-height: 20px; padding: 0px;">
<span class="blue" style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">कर्मों में कुशलता है योग-कृष्ण</span></div>
<div class="titleBlue" style="background-color: white; border: 0px; color: blue; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; font-weight: bold; line-height: 20px; padding: 0px;">
<span class="blue" style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;"><br /></span></div>
<div class="titleBlue" style="background-color: white; border: 0px; color: blue; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; font-weight: bold; line-height: 20px; padding: 0px;">
<span class="blue" style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">'<span style="color: black; font-size: 10.5pt;">तस्माद्योगाय युज्यस्व 
योग: कर्मसु कौशलम्'-गी. 2-50 अर्थात इससे समत्वबुद्धि योग के लिए ही 
चेष्टा करो, यह समत्वबुद्धि-रूप योग ही कर्मों में चतुरता है। अर्थात कर्मो
 में कुशलता को ही योग कहते है। सुकर्म, अकर्म और विकर्म- तीन तरह के 
कर्मों की योग और गीता में विवेचना की गई है।</span><br /><span style="color: black; font-size: 12pt;"><b></b></span></span></div>
<div>
<table align="Left" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="margin: 3px 8px 0px 0px;"><tbody>
<tr><td valign="top"><img alt="krishna" border="0" class="imgArticle_New" hspace="4" loading="lazy" src="http://hindi.webdunia.com/miscellaneous/yoga/article/0802/20/images/img1080220084_1_1.jpg" vspace="4" /></td></tr>
<tr><td class="imgSource"><br /></td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div class="titleBlue" style="background-color: white; border: 0px; color: blue; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; font-weight: bold; line-height: 20px; padding: 0px;">
<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=1163033948161300187" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"></a><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=1163033948161300187" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"></a><span class="blue" style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;"> <span style="color: black; font-size: 10.5pt;"><b>कर्म : </b>सुकर्म
 वह है जो धर्म और योग युक्त आचरण है। पलायनवादी चित्त को प्रदर्शित करता 
है अकर्म, जो जीवन के हर मोर्चे से भाग जाए ऐसा अकर्मी तटस्थ और संशयी 
बुद्धि माना जाता है। वह दुर्बल और भीरू होता है और यह भी कि उसे मौन 
समर्थक कहा जाता है। सुकर्म और विकर्म का अस्तित्व होता है परन्तु अकर्म का
 नहीं।</span><br /><span style="color: black; font-size: 10.5pt;"><b></b></span><br /><span style="color: black; font-size: 10.5pt;"><b>कर्म में कुशलता : </b>कर्मवान
 अपने कर्म को कुशलता से करता है। कर्म में कुशलता आती है कार्य की योजना 
से। योजना बनाना ही योग है। योजना बनाते समय कामनाओं का संकल्प त्यागकर 
विचार करें। तब कर्म को सही दिशा मिलेगी। कामनाओं का संकल्प त्याग का अर्थ 
है ऐसी इच्छाएँ न रखे जो केवल स्वयं के सुख, सुविधाओं और हितों के लिए हैं।
 अत: स्वयं को निमित्त जान कर्म करो जिससे कर्म का बंधन और गुमान नहीं 
रहता। निमित्त का अर्थ उस एक परमात्मा द्वारा कराया गया कर्म जानो।- भ.गी. 
5-8,9</span><br /><span style="color: black; font-size: 10.5pt;"><b></b></span><br /><span style="color: black; font-size: 10.5pt;"><b>समत्व बुद्धि : </b>जिस मनुष्य का जीवन योगयुक्त है, उसे जीवन चलाने के कर्म बंधन में बाँधने वाले नहीं होते। जैसे कमल किचड़ में रहकर भी कमल ही रहता है</span><span style="font-size: 10.5pt;">। </span><span style="font-size: 10.5pt;">युक्त और अयुक्त का अर्थ योगयुक्त और योगअयुक्त से है अर्थात योग है समत्व बुद्धि। समत्वं योग उच्यते-भ.गी.6-7,8।  5-8,9।</span><br /><span style="color: black; font-size: 10.5pt;"></span><br /><span style="color: black; font-size: 10.5pt;">समत्व
 बुद्धि से तात्पर्य सोच-विचार कर किए गए कर्म को योगयुक्त कर्म कहते है। 
समत्व बुद्धि से अर्थ सुख-दुख, विजय-पराजय, हर्ष-शोक, मान-अपमान इत्यादि 
द्वन्द्वों में विचलित हुए बगैर एक समान शांत चित्त रहे- वही कर्मयोगी 
कहलाता है।</span><br /><span style="color: black; font-size: 10.5pt;"><b></b></span><br /><span style="color: black; font-size: 10.5pt;"><b>कर्म का महत्व : </b>गीता
 में कर्म योग का बहुत महत्व है। कर्म बंधन से मुक्त का साधन योग बताता है।
 कर्मों से मुक्ति नहीं, कर्मों के जो बंधन है उससे मुक्ति ही योग है। कर्म
 बंधन अर्थात हम जो भी कर्म करते है उससे जो शरीर और मन पर प्रभाव पड़ता है
 उस प्रभाव के बंधन से आवश्यक है। जहाँ तक अच्छा प्रभाव पड़ता है वहाँ तक 
सही है किंतु योगी सभी तरह के प्रभाव बंधन से मुक्ति चाहता है। यह ‍मुक्ति 
ही स्थितिप्रज्ञ योग है। अर्थात् अविचलित बुद्धि और शरीर। भय और चिंता से 
योगी न तो भयभित होता है और न ही उस पर वातावरण का कोई असर होता है।</span><br /><span style="color: black; font-size: 10.5pt;"><b></b></span><br /><span style="color: black; font-size: 10.5pt;"><b>स्थितप्रज्ञ : </b>जैसे
 जहाज को चलाने वाले के पास ठीक दिशा बताने वाला कम्पास या यंत्र होना 
चाहिए उसी तरह श्रेष्ठ जीवन जीने के तथा मोक्ष के अभिलाषी व्यक्ति के पास 
'योग' होना चाहिए। योग नहीं तो जीवन दिशाहीन है। यही बात कृष्ण ने गीता में
 स्थितप्रज्ञ के विषय में कही है। बुद्धि को निर्मल और तीव्र करने के लिए 
योग ही एक मात्र साधन है। योग स्‍थित व्यक्ति साधारण मनुष्यों से विलक्षण 
देखने लगता है।</span><br /><span style="color: black; font-size: 10.5pt;"></span><br />'<span style="color: black; font-size: 10.5pt;">सर्दी-गरमी,
 मान-अपमान, सुख-दुख में जिसका चित्त शांत रहता है और जिसका आत्मा 
इंद्रियों पर विजयी है, वह परमात्मा में लीन व्यक्ति योगारूढ़ कहा जाता है।
 'योगी लोहा, मिट्टी, सोना इत्यादि को एक समान समझता है। वह ज्ञान-विज्ञान 
से तृप्त रहता है। वह कूटस्थ होता है, जितेन्द्रिय होता है और उसका आत्मा 
परमात्मा से युक्त होता है। भ.गी. 6-2,3,4,7/ 6-8,9।</span><br /><span style="color: black; font-size: 10.5pt;"><b></b></span><br /><span style="color: black; font-size: 10.5pt;"><b>विलक्षण समन्वय : </b>गीता
 में ज्ञान, कर्म और भक्ति का विलक्षण समन्वय हुआ है। ज्ञानमार्ग या ज्ञान 
योग को ध्यान योग भी कहा जाता है जो कि योग का ही एक अंग है। भक्ति मार्ग 
या भक्तियोग भी आष्टांग योग के नियम का पाँचवाँ अंग ईश्वर प्राणिधान है। इस
 तरह कृष्ण ने गीता में योग को तीन अंगों में सिमेट कर उस पर परिस्थिति 
अनुसार संक्षित विवेचन किया है।</span><br /><span style="color: black; font-size: 10.5pt;"><b></b></span><br /><span style="color: black; font-size: 10.5pt;"><b>व्यायाम मात्र नहीं : </b>बिना
 ज्ञान के योग शरीर और मन का व्यायाम मात्र है। ज्ञान प्राप्त होता है यम 
और नियम के पालन और अनुशासन से। यम और नियम के पालन या अनुशासन के बगैर 
भक्ति जाग्रत नहीं होती। तब योग और गीता कहते है कि कर्म करो, चेष्ठा करो, 
संकल्प करो, अभ्यास करो, जिससे ‍की ज्ञान और भक्ति का जागरण हो। अभ्यास से 
धीरे-धीरे आगे बढ़ों। कर्म में कुशलता ही योग है। कर्म से शरीर और मन को 
साधा जा सकता है और कर्म से ही मोक्ष प्राप्त किया जा सकता है इसलिए 
जबरदस्त कर्म करो।</span><br /><span style="color: black; font-size: 10.5pt;"></span><br /><span style="color: black; font-size: 10.5pt;">जैसे वायु रहित स्थान में दीपक की लौ स्थिर रहती है, वैसे ही योगी का चित्त स्थिर रहता है।-6-19 - योगेश्वर श्रीकृष्ण</span><br /><span style="color: black; font-size: 10.5pt;"><b></b></span><br /><span style="color: black; font-size: 10.5pt;"><b>अतत: : </b>योगेश्वर
 भगवान श्रीकृष्ण ने योग की शिक्षा और दिक्षा उज्जैन स्थित महर्षि सांदिपनी
 के आश्रम में रह कर हासिल की थी। वह योग में पारगत थे तथा योग द्वारा जो 
भी सिद्धियाँ स्वत: की प्राप्य थी उन सबसे वह मुक्त थे। सिद्धियों से पार 
भी जगत है वह उस जगत की चर्चा गीता में करते है। गीता मानती है कि चमत्कार 
धर्म नहीं है।</span><br /><span style="color: black; font-size: 10.5pt;"></span><br /><span style="color: black; font-size: 10.5pt;">बहुत
 से योगी योग बल द्वारा जो चमत्कार बताते है योग में वह सभी वर्जित है। 
सिद्धियों का उपयोग प्रदर्शन के लिए नहीं अपितु समाधि के मार्ग में आ रही 
बाधा को हटाने के लिए है।</span></span></div>
<div class="titleBlue" style="background-color: white; border: 0px; color: blue; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; font-weight: bold; line-height: 20px; padding: 0px;">
<span class="blue" style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;"><br /></span></div>
<div class="titleBlue" style="background-color: white; border: 0px; color: blue; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; font-weight: bold; line-height: 20px; padding: 0px;">
<span class="blue" style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;"><br /></span></div>
<div class="titleBlue" style="background-color: white; border: 0px; line-height: 20px; padding: 0px;">
<div>
<span style="color: #0000ee; font-family: "times new roman"; font-size: large;"><u>http://spirtualworld.blogspot.com/p/online-initiation-c-ompletely-free-of.html</u></span><br />
<span style="color: #0000ee; font-family: "times new roman"; font-size: large;"><u><br /></u></span>
<span style="color: #0000ee; font-family: "times new roman"; font-size: large;"><u><br /></u></span>
<span style="color: #0000ee; font-family: "times new roman"; font-size: large;"><u>http://spirtualworld.blogspot.com/search/label/news-paper</u></span><br />
<span style="color: #0000ee; font-family: "times new roman"; font-size: large;"><u><br /></u></span>
<span style="color: #0000ee; font-family: "times new roman"; font-size: large;"><u><br /></u></span>
<span style="color: #0000ee; font-family: "times new roman"; font-size: large;"><u>http://spirtualworld.blogspot.com/2016/05/guru-siyag-siddha-yoga-in-media-in.html</u></span></div>
</div>
</div>

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